|
|
Ultra 12/2000
RAJATIETOA INTERNETISSÄ
JOULUSTA JA VÄHÄN MUUSTAKIN Ovatko tarinat kotitontuista, menninkäisistä, keijukaisista ja muista luonnonhengistä pelkkää satua ja jos ovat, mistä tällaiset myytit ovat saaneet alkunsa? Onko ihminen taloudellisen hyödyn tavoittelussaan aineellistanut koko luomakunnan niin, ettei enää pystytä näkemään Maa-äitiä monimuotoisesti ilmenevänä henkisenä olentona, jonka hyvinvoinnista lopulta riippuu meidänkin hyvinvointimme? Tieteelle on tärkeää teorian muodostaminen - mutta millä keinoin. Uskotaan, että vain ainetta voidaan tutkia. Tästä seuraa päätelmä, ettei olevaista voi olla missään muualla kuin aineessa. Mutta on olemassa ihmiskunnan ikäinen esoteerinen tieto. Ikivanhoihin myytteihin, taruihin ja uskomuksiin on aina ollut kätkeytyneenä todellista tietoa, joka on kaikkien ulottuvilla, mutta vain harvojen ymmärrettävissä. Eräässä internetin monista uutisryhmistä joku kirjoitti osuvasti: ”Aikoinaan karhunpeijaisissa juhlittiin ja kiitettiin luonnonhenkiä saadusta ravinnosta. Nykyisin juodaan viinaa, humallutaan, kun on saatu ammuttua karhu, jota ei kuitenkaan ravinnoksi olisi tarvittu.” Vanhoja uutisryhmäviestejä pääsee lukemaan vaikkei itse olisikaan minkään ryhmän tilaaja, osoitteessa: http://www.hut.fi/u/jkorpela/nyysit/4.1.html Kalevalan ajoista meidän päiviimme on tapahtunut paljon. Ennen luontoa kunnioitettiin, pelättiinkin. Jumalia oli useita. Ilmojen valtias Ukko Ylijumala oli mahtavin kaikista. Häntä maaniteltiin monin tavoin antamaan maanviljelyn onnistumiseksi parhaat mahdolliset sääolosuhteet, kuten tässäkin runossa: ”Oi ukko, ylijumala tahi taatto taivahinen, vallan pilvissä pitävä, hattarojen hallitsija: Vihmo vettä taivosesta, mettä pilvistä pirota, orahille nouseville, touoille tohiseville.” Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran ylläpitämänä Kalevala on luettavissa internetissä sivulta http://www.finlit.fi/kalevala/teksti/ Suomalaisista muinaisjumalista on tietoa paljon vähemmän kuin antiikin kreikkalaisista tai roomalaisista jumalista. Suomalaisiin muinaisjumaliin suhtauduttiin luonnollisesti ja niiden katsottiin olevan osa luontoa aina siihen asti kunnes kirkon asema vahvistui ja noitaroviot veivät lopullisesti tietäjien viisauden mennessään. Jotain on sentään säilynyt. SUOMALAISTEN JUMALTEN luettelo Mikael Agricolan mukaan vuodelta 1551 on nähtävissä sivulla: http://www.vierumaki.fi/animateur/opiskelijasivut/rap_jumala.html Muinaistaide ja -uskomusmaailma on osa INTERNETIXin monipuolista sivustoa. Sivulta http://www.internetix.ofw.fi/tutkimus/muinaistaide/index.htm pääsee mm. Kalliojumalan jäljille. Lisäksi paljon muuta harvinaisen mielenkiintoista tietoa löytyy mm. pohjoisten kansojen uskomusmaailmasta, haltiauskosta. Haltijoita oli monenlaisia aina paikan mukaan, esim. metsänhaltija, vedenhaltija, vuorenhaltija jne. Haltijat nimensä mukaisesti hallitsivat ihmisiä ja heidän kanssaan oli syytä pysyä hyvissä väleissä. Välittäjinä toimivat shamaanit. Luonnosta ja luonnonuskonnoista kiinnostuneelle avautuu värikäs sivusto Suomen luonnon uskonnollinen foorumi täältä: http://www.funet.fi/~magi/metsola/esittely.html Helppolukuinen sivusto tarjoaa panteismia – luonnollisesti. Kannattaa tutustua! Matti Kuuselan mielenkiintoinen kirjoitus LUONNONHENGET OVAT YHÄ KANSSAMME, on luettavissa sivulla http://www.minaolen.com/960124.htm Joulun läheisyys tuo aina internetiin uusia sivuja entisten lisäksi. Lokakuussa tätä kirjoittaessani löysi hakukone http://www.ussc.alltheweb.com/ christmas-sanalla yli 3 miljoonaa sivua ja omalla joulu-sanallammekin avautuu yli 13000 sivua, joissa aihetta käsitellään tavalla tai toisella. Ajanlaskumme alkaa Jeesuksen syntymästä. Mutta onko Jeesus todella syntynyt 25. joulukuuta vuonna nolla? Osoittavatko historiatiedot Jeesuksen syntyneen jo muutamaa vuotta aikaisemmin eikä vuodenaikakaan ollut talvipäivän seisauksen aikoihin? Onko nykyisen joulumme alkuperä vallan jossain muualla kuin kristillisyydessä? Näihin historiallisiin kysymyksiin löytyy tietoa sivulta: http://www.funet.fi/~magi/artikk/uskonto/joulu/historia.html Betlehemin tähti on aina askarruttanut tutkijoita. http://www.craigmont.org/sobintro.htm on yksi aihetta käsittelevistä englanninkielisistä sivustoista. Tähden selityksiksi tarjotaan eri vaihtoehtoja: meteori, komeetta, supernova tai planeettojen (Jupiter, Saturnus ja Mars) kolmoiskonjunktio. Yhtenä mahdollisuutena mainitaan myös ”puhdas” ihme; tähti, joka ei olisi noudattanut astronomian ja fysiikan tuntemia lakeja. Martti Lutherista on Saksassa maalattu 1800-luvulla taulu, jossa kuvataan hänen viettävän joulua kodissaan joulukuusen äärellä, mutta Luther eli 1500-luvulla, ja joulukuusiperinne alkoi Saksassakin vasta 1600-luvulla, Suomessa 1830. Tästä ja muista jouluperinteisiin liittyvistä jutuista voi lukea aakkosjärjestyksessä adventti-sanasta alkaen sivulla: http://www.vn.fi/ktm/5/joulupukin/I.htm Islantilaiseen jouluun kuuluu peräti 13 joulupukkia. Maahisten ynnä muiden haltioiden liikkeistä voi lukea kuvitetulla sivulla http://www.islanti.fi/kulttuuri/kanjoulu.htm Suomalaiseen jouluun liittyy raskas ruokavalio. Kinkut ym. eläinkunnan tuotteet eivät ole kaikille sopivaa ravintoa jouluna, jolloin yleensä liikutaan normaalia vähemmän. Voiko kasvissyöjä viettää herkullisen joulun? Jos haluat tietää, minkälainen on kasvissyöjän kinkku tai miten valmistetaan lanttulaatikko ilman kermaa, käy katsomassa sivulta http://curly.fi/lehti/0197/j197-03.htm . Jouluna monen kohdalla yksinäisyys ahdistaa ja voi kokea kaiken hälinän keskellä olevansa ainut, joka joutuu olemaan yksin jouluna. APICOMMITY keskusteluhuone ilman kielirajoja on tarkoitettu kaikille, joiden mieltä painaa valon juhla keskellä kaamosta: http://apimall.com/apinet/mielenterveys4.html (Kuvalähde: http://cgl.microsoft.com/clipgallerylive/ )
Pauli Sundgren |
|
